Who asks these questions anyway ? And who’d fucking answer them ?!

David Lynch – Meditation, Creativity, Peace; Documentary of a 16-Country Tour [OFFICIAL], David Lynch Foundation, 2012

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8:21

You’re using the hook metaphor. Do ideas, once they’re hooked, become proprietary ? And is writing them down the hook ?

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Sometimes, an idea crosses your mind, giving you an epiphany, true or false. But, whether because you’re too tired or your thoughts are too volatile or multidirectional, you let it float again, like you would pollen landing on your clothes on a Spring day. Maybe it’ll come back, maybe it won’t. Was that idea destined for you ? Is it destined for someone within a small group of people with whom you unwittingly share a certain idiosyncrasy ? For anyone ?

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Can a hooked idea be satisfied with its status ? Is it bound to die out ?

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How do you explain that once popular ideas – movies, songs – have successfully passed the test of time, while others have rapidly faded out ?

10:58

What do you think dreams were like before the great technological leap ?

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What are your thoughts on (mass) manufacturing dreams, as a promise of the near future ?

11:17

If military and geopolitical aspects are to be disregarded in this “invincibility”, why would or should a practice resting on the universality of mankind and the possibility of enlightenment of every human being keep taking the concept of nation-State into account ?

13:13

Is it future or is it past ? Are you inferring Yoda was or will be inspired by The Maharishi ?

13:44

Are those what Dougie is drawing on his casefiles ?

14:04

Are you referring to “the theory of everything”, which, to my knowledge is much more recent, and is just that for now, namely a theory, gravity remaining the troublemaker ?

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What would you tell any Buddhist who’d argue something cannot come out of nothing ? Could you elaborate on the notion of no-thingness, as opposed to nothingness ?

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Is the realm of the infinitely small here and now necessarily symmetric to the realm of the gigantic as it was and will appear ? And is it fair to say that seeking unity (understood as essentiality) in the former implies digging, hence dividing, ever further ?

15:05

Is speculation knowledge ? Is intuition (always) truth ? Is meditation thought ?

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So, mind is not matter ?

15:29

This specific ?

Do we really need a guru for that ?

16:44

I say : mushrooms ! Just not the kind displayed in episode 8, which are transcendental too, only in a bad way… Mine are true bliss. With moderation, of course, for as another proselytic visionary might have said in a different set of circumstances : once tuned in, we wouldn’t want to drop out entirely, would we ? Why in Totality’s name won’t you bow to the Divine Mushroom ? Are there rules you need to publicly follow to keep your DWP award ? Do psychedelics happen to be a Higher-Degree monopoly ? And why would you associate Jerry Horne’s spliff with sadness and disorientation ?

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Looking carefully at the following painting while sober, then casually while mildly stoned, what can you tell me ? Let’s do the test…

Umberto Boccioni, Materia (1912)

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Do you have any common grounds with Aldous Huxley ?

18:12

Yet there’s so little light in the universe it might be considered as the absence of darkness, might it not ?

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Why is it that, so far, the road to Twin Peaks is ever darker, instead of brighter ? Is your doppelganger to blame for that ? If so, what is your relation to him deep down ? Is he what you need to expurgate in order to feel “pure consciousness” or is he, on the contrary, an unmissable part of it ?

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These days, film recordings are digital, which renders the very word ‘film’ inaccurate. Yet, we’re still talking about a medium for a screened fiction. And a screened fiction is supposed to remain a negative. Does “the other world” [23:15] affect the actual one in a transcendental way ? And, if any, what is the respective impact on reality, both common and individual (the actors’, the director’s), of a negative negative and a positive negative in today’s society ?

20:09

The long scene of a guy sweeping the floor at the end of episode 7 of course carries a symbolic value directly related to the script : he’s cleaning up his boss’s mess. But perhaps it also reveals a more profound symbolism : method and organization are central to every occupation. And the least one could say is that the sweeper is methodical. Furthermore, what he’s doing is bringing scattered pieces, albeit pieces of dirt, together to form a whole. Would I be going too far if I said the apparent incongruity of this scene in terms of time – any other director would have cut it after two seconds – is actually a token of respect. And, if so, is it respect for the man or for the job ?

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Don’t you think a lot of jobs are utterly worthless to the people who exert them, in that the mechanical repetitiveness of the tasks they’re required to perform doesn’t allow any room for mind expansion, let alone creativity : they’re mind numbing. Aren’t you speaking from a highly privileged position ?

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In his 1867 Reasoned Proposal to the Central Committee of the League for Peace and Freedom, precisely fifty years before the Redvolution, Russian Anarchist Mikhail Bakunin said : “we are convinced that freedom without Socialism is privilege and injustice; and that Socialism without freedom is slavery and brutality.” Among your foundation’s wealthy trustees, we find UBS Private Wealth Management managing director Mark Axelowitz. Roman emperor Vespasian is said to have claimed “money has no smell”. You mention the toilet cleaner’s boss. Anarchy not your thing ?

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A few years ago, one of my high-school history teachers vigorously opposed the construction of a Belgian Maharishi center in his town : http://www.sauveznil.be/docs/argumentaire/argumentaire.html.

The move coincided with your 16-Country Tour.

One of the reasons he put forward was this quote (hereafter translated back into English from a French translation) he had found in a Maharishi International University publication : “there is no place for the weak, and there can be none. The strong must lead and if the weak don’t follow, there can be no place for them. […] The ignorant must let the elite of the wise enlighten them. In nature itself, the weak disappear. The non-existence of the weak is a law of nature.”

As a high-ranking Maharishi scholar, how would you define “weak” in this context ?

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Another of his complaints pertained to the very (very !) lucrative side of Maharishi’s business. This grievance was echoed by award-winning British journalist David Jones in a 2008 article he wrote about The Beatles’ relation to the Maharishi : http://www.dailymail.co.uk/tvshowbiz/article-512747/Lennon-right-The-Giggling-Guru-shameless-old-fraud.html.

For argument’s sake, let’s say Larry Jacoby’s radio-broadcasted rant in episode 5 was positive-minded. Isn’t the fact almost every spiritual, philosophical or political message has become a mere vector for goods to sell (which is to say the act of selling takes precedence over the message and is in fact the actual message) the mud humanity needs (regular) “shit-digging shovels” to dig itself out of ? What happened to the ‘Guru Devs’ of the world ?…

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Let’s go back a couple of questions : can anarchy fit in a creative process involving dozens if not hundreds of collaborators ? Is the artist God in his “other worlds” ? How flexible can your vision be ?

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Did hierarchy, ABC’s for instance, ever (seek to) limit your creativity ? To what extent were young film directors without (financial) connections able to safeguard their artistic integrity when you started in the business ? Has the Internet as a means of self-distribution actually levelled the playing field ?

24:05

Can those qualities be detached from the environment in which individuals evolve ? For instance, can one get rid of stress in a business environment in which it has become the supreme management mode ? Can a dasein be harmonious if the mitsein is structured to be antagonistic and hollow ? If said qualities form a new language, what is an Untouchable to do if he finds no other speakers ? And are they a path to genuineness or to objective interest fulfillment ?

25:20

This reminds me of David Cronenberg’s “eXistenZ”. Our hardware exists, of course, but that, like all other animals, we perceive through our sensitivity. When we speak of consciousness, we refer to our dasein. But isn’t it possible our software is merely a projection onto us ?

28:19

Are you a possessive man, Mr. Lynch ?

32:49

Would you say Dougie, at this stage, is contemplative ? How would you define the state he’s in ? In how far does it differ from Carl’s when he’s sitting on a bench watching trees in episode 6 ? They both seem to be able to relate to younger minds, but they do so in different ways, don’t they ? What’s the difference ?

33:43

Would you agree that, due to the way they are conceived, none of the forms of society humans have experimented with until now, with the exception of a few interludes here and there maybe, could have tolerated for that ability to be extended beyond a restricted circle of happy few ? And if it were, are you saying A Brave New World would actually be viable ?

36:22

Isn’t that a very reactionary thing to say ? All of them, while advocating totality, sowed the seeds of totalitarianism; some still do. How can you reconcile your idea of enlightenment with the very obscurantism the Enlightenment rose to crush ? And when implemented in the City, when does the quest for totality start to flirt with despotism ?

38:26

A sheer matter of perception, perhaps ?

39:19

Yet, not every consequence for an individual is a result of an action by that individual : was the horrifying fate of the little boy ran over by Richard Horne’s truck a manifestation of karma ? Conversely, when one looks at how easily the 2008 banksters got away with nearly lighting the fuse of a new world war – worse yet, how they got promoted and their bonuses skyrocketed –, can’t this hope for cosmic retribution act as a deterrent for those who might otherwise join an offensive struggle for secular justice ? What is sometimes referred to as magical thinking is not necessarily systematically irrational : unless it’s pure fantasy, it may rely on processes scientists are simply unable to grasp at a given time, yet no less real. But what is more fundamental to you : karma law or human justice ?

53:55

What room would there be for individual dissent (a.k.a. creativity) as to the evidently very narrow newspeak framework, some elements of the technique, or the morality of the method, not to mention the (democratic) sustainability of the assigned objective itself ? Is TM a technique, as you repeatedly said, or more of a discipline ? Can the mind of an individual be enlightened by anything else than its own critical thinking ? And can critical thinking occur within a hive ?

54:55

Two things come to mind here : Gramsci’s cultural revolution (subversion through entryism) on the one hand, etymological fascism (> Italian ‘fascio’, meaning ‘beam’) on the other hand. To the legions of young nazi soldiers subjugated by Hitler’s inflamed speeches, did the latter contain anything but positivity and hope, the hope to transcend the humiliation imposed by the Treaty of Versailles ? What about the free will of the recipients of positive energy ?

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If, as I posited earlier in our conversation, film remains a negative, so in some ways does the mind, doesn’t it ? Supposing this grand scheme is motivated by good intentions, isn’t the road to hell paved with them ?

***

Statements like “everybody knows that” don’t come close to scientific evidence. And while I perfectly understand the primacy of intuition as a powerful, legitimate and necessary structuring force from an artistic standpoint, I worry about expanding that idea and its implications to the political environment. Could it be science (which is to say facts that can be demonstrated and are undisputed for a period of time) is (again) a political hindrance ? Should we hold a Twitter contest about it ? Is it present or is it past ?

56:40

But it is, isn’t it ? At least insofar as it religat, as it binds [people] together.

1:00:07

What you’re describing here as the epilogue of evolution (“It gets to the point where […]”) also happens to be Rousseau’s state-of-nature prologue. Do you feel the irony ?

1:05:10

As such, this sentence is a little scary, considering how various new technologies were used by “the old way of thinking” (starting with electroshock so-called therapy). Did you mean ‘the techniques’ ? Is « what happens » necessarily the same from one individual to another ? Should they, if possible, be applied synchronously to everyone ? Would that appease people ? And, once again : never do you mention inequality as the major cause for war… Could it be one man’s bottom of the well is another man’s surface ?

Spasiba very much for your candid answers, Mr. Lynch. I’m a big admirer of yours. Which one of you, though, I don’t quite know…

Donald, this is from me to you…

They’re everywhere, man. But only you can see them. It’s a parallel world. And it’s not just the spooks. It’s the journalists too. They’ve got those devices. They can listen in to all your conversations through the mic inside your TV or your PC. Trust no one ! And be thankful to Wikileaks (once more)…

Take me, for instance : the other day, I farted while writing an online application for some stupid job. The next day, my favorite talk show host dedicated his monologue to fat people farting. Can you believe it ? Then he winked while looking straight at me through the camera. Coincidence ?

Another one : I’ve had this beef with Nicole lately. It’s well documented. And there’s, like, this closet at my grandma’s house containing objects from my childhood, as well as my teenage and college years. I’ve never mentioned it to anyone. Among those is a book I was very fond of as a kid. It’s called « Rox & Rooky« . It’s about the adventures of a fox and his canine friend. Well now, believe it or not : one day, a few months ago, I tuned in to this morning show I sometimes listen to. There’s an imitator in it. Quite talented but very bitchy. Didn’t he find a way to fucking mention that fucking book everyone else must have forgotten by now ?! He did it twice, the motherfucker, in case I hadn’t heard it the first time !!! Coincidence ?

Those people invite themselves into your living room, man, your oval office, your hotel, your beach resort, or whatever, depending on your lifestyle. Literally. And if you move, they move with you. They’ve got spies all over the place. They pay your friends and relatives to gather confidential stuff about you, which they then distillate in their shows for your ears only to make you feel uncomfortable. And you don’t know them. You’ve never met them. But they seem to know you. They know no boundaries whatsoever, and they don’t have the slightest dignity. A new form of GesTaPo unlike any of its predecessors, I’m telling you. The enemy of the people, man. True that ! There’s no other way of putting it…

A few years ago, I went to this gay spa, where I sucked some huge black cock. The guy looked a lot like Devon Lebron, but with an even bigger dick and a set of impressive low hangers. The next day, Omar Sy (you know, from “X-Men, Apocalypse”) appeared on TV denying his alleged homosexuality. And the list goes on, and on and on : no place to hide… Sometimes, like Pink Floyd, I feel like singing “What Do You Want From Me ?”. Because they’re clearly expecting something, goddammit !!! But what good would that do ?

I also had this shady deal with some corrupt notary public of Russian descent. It’s been going on for over two years now. The guy owes me two million bucks in exchange for a few kilos of coke and some stolen goods. Refuses to pay. That’s because he knows I’m being watched, and all my contacts with me ! I mean, I can’t even kidnap him and remove one or two of his fingernails. Do you fucking realize what this is doing to my street rep ?!

So, I’m with you on this, buddy. Hang in there ! And don’t utter a word… cause they’re around, believe me !

Fusionnisme textuel (sur fond de mélancolie combative) : une entrée en matière

Si vous pensez que faire société, c’est d’abord et avant tout parler, échanger, avec les autres, c’est

Comment l’anonyme qui, malgré des efforts surhumains, ne parvient à entamer avec ses semblables

qu’il a dû vous échapper que nos collectivités ont mis en place toute une série de protocoles aussi

aucune conversation d’intérêt sur les sujets sociaux qui lui sont chers, pourrait-il, homme ou femme

invisibles que totalitaires destinés non pas simplement à contrôler et encadrer – c’est-à-dire à

publique, espérer trouver auprès de ses auditeurs, oreilles attentives et esprits féconds ? Quel espoir

appauvrir –  la parole, mais à en conditionner préalablement l’exercice à une soumission totale à

de salut intellectuel et d’échange social l’autre côté du filtre peut-il donner à celui qui ne s’est que

l’ordre social en son éblouissante féodalité, quitte à faire de celle-ci le véritable sésame de la

trop familiarisé avec les étendues désertiques qui, sous son impulsion frénétique, n’a cessé, de ce

participation à la société, quand bien même l’on n’a strictement rien à dire et se perd ce qui doit être

côté-ci, de gagner du terrain, si forger l’opinion l’écœure, et stimuler l’éclosion de pensées propres

dit ! C’est dans cette exigence, qui ne s’édicte jamais, jusqu’à présent, que par stimuli subliminaux

par euthanasie de tous les catéchismes paraît chaque jour plus improbable ?

dans des contextes sans le moindre rapport avec les objets de dispute que vous abordez, que doit se

chercher l’origine première de la tragédie humaine contemporaine : vous n’êtes invités à vous

exprimer qu’à propos de  ce dont on vous intime de parler, dans le cadre et la hiérarchie que l’on

vous impose. Aussi n’entrez- vous pas, si vous y consentez, dans la société des hommes, où chaque

individu dispose en principe de droits inaliénables, mais prenez-vous place, au gré d’évaluations

clichées de compétences et de potentialités auxquelles vous soumettent des inconnus qui ne

fonctionnent que par compartimentations génériques irrémédiablement calquées sur un appareil

productif professionnel désuet qui se moque pareillement de qui vous êtes et de ce que vous voulez,

au sein d’une structure collective froide comme métal, pesante, bruyante, insensée et toujours plus

vile. Dans la société patriarcale classique, vous étiez appelé à garder cette place toute votre vie. De

nos jours, le leitmotiv du changement vous impose une plus grande flexibilité, au sein de la strate

hiérarchique à laquelle vous appartenez, un peu au-delà si vous avez de la chance. Qu’il semble

difficile de faire comprendre aux hommes et femmes a priori de bonne volonté qu’il ne peut y avoir

de changement que de la structure elle-même, que le monde nouveau et encore inconnu de Gramsci

Par égarement, il m’arrive encore parfois de me dire qu’il n’est pas exclu que la grosse masse des

dont on nous rebat les oreilles, qui peine tant à s’extirper de la brume qui l’enveloppe, ne pourra

abrutis, pour lesquels la sensibilité est une tare, se rendent enfin compte qu’il n’est de tarés qu’eux,

émerger qu’à cette condition et que tout ce qui s’y oppose, à commencer par l’artifice du

qu’un éclair de lucidité les amène à comprendre que, sans moins maudire la mièvrerie, faire le choix

changement, ne vise qu’à pérenniser l’existant : sans tourner le dos à la loterie sociale, naguère

de la sensibilité comme principe social structurant seul porteur d’épanouissement pacifique

métaphorisée par l’ascenseur, qui n’a jamais eu pour but de rendre la société meilleure dans son

commun, et demeurer sensible malgré les coups et l’ignorance, parce que rien dans l’absurdité d’une

ensemble, mais simplement de starifier quelques idiots utiles grassement rémunérés pour leur

existence – ni les plans de carrière, ni le besoin de reconnaissance, ni la quantité de relations, ni la

idiotie complaisante comme on s’empare de l’une ou l’autre peluche dans un Luna Park, en ne se

peur du rejet – ne justifie le refoulement de cette sensibilité, et que tout, au contraire, à commencer

souciant guère du sort de celles qui sont vouées à rester dans leur bocal, sans rompre radicalement

par l’émerveillement et la plénitude auxquelles elle donne accès, ainsi que la satisfaction de rester

avec la société du passé, ses préceptes hiérarchiques éculés, et sa fabrique de pulsions sordides et de

debout, appelle à chérir, est œuvre de gladiateur moderne. Oui, l’humilité sensible est une force face

passions vaines, on ne fait jamais que se mettre à son service, pour s’étonner plus tard que ne

à laquelle pâlit le conformisme destructeur cher aux esprits chétifs, le nihilisme des cyniques, et

change pas ce que l’on contribue à entretenir…

même les pulsions d’apocalypse de ceux qui confondent encore enfance et puérilité…

Grand Mage, que voyez-vous ?

– Je vois de sombres nuages coloniser le ciel, des nuages pourpres, lourds, d’où ne s’échappent encore que quelques gouttelettes, je vois un parterre qui applaudit, la fin du rire, je vois, je vois, un grand chaos, oui c’est ça, un grand chaos !

– L’anarchie ?

– Non, un grand chaos…

– Revenez un peu en arrière. Que voyez-vous ?

– Une rangée d’hommes, des soldats qui les trient, l’angoisse. Mon heure est-elle venue ?

– Reprenez vos esprits. Vous êtes en sécurité. Continuez.

– Je vois, je vois un tigre en cage. Des inscriptions sur les barreaux. On dirait des tags… Attendez, oui, je parviens à les lire : presse, rébellion, juridisme… Le tigre est en train de ronger les barreaux. L’un d’eux est déjà sur le point de céder.

– Décrivez le tigre.

– Il a l’air vieux, marqué par la rancœur. Il est debout, la gueule ouverte. Il parle : « Savage friends, we’ve got your backs ». Un grand bâtiment, oui, un grand bâtiment en flammes… Je crois le reconnaître, mais je ne suis pas sûr.

– Que dit-il d’autre ?

– Il est muet à présent. Non, attendez… Il chuchote quelque chose, oui : « ce n’est pas le hasard, c’est le fruit d’une volonté »…

– Bien, grand mage, à présent je vais décompter de trois à un. Lorsque vous entendrez ‘un’…

***

Ferme naguère, la terre, pour toutes sortes de raisons, l’acidité la première, l’absence d’irrigation, était devenue austère.

Dessous la terre, une chose s’agitait : « let me out !!! »

Tachyons are great…

The day before yesterday, I saw some ten-year old walking like a miniature Charlie Chaplin down Pennsylvania Avenue, gawkily saluting the crowd with his alien right hand amid a cold indifferent emptiness. There was a man with him, and a woman too, but neither one bothered to look at him. Through the screen, the air smelled like plastic, it was suffocating. They were playing their parts, seemingly failing to even notice his presence. You could almost feel their shame. Or was it just disdain ? Not a word, not a comforting hug. An addition of units far, so far from a circle of three. But I thought : nothing is written, the kid might very well not become a psychopath, a more perfect union is still possible…

Last November, the boy’s science project, involving tachyon-related time travel, was selected by the National Board of Charter Schools. Academically, it is so groundbreaking the intelligence community immediately signaled its interest. As a result, the boy addressed some spooks yesterday, loud, cheering ones. He looked so fresh, his flawless face shining with orange youth. It is well documented kids his age can barely concentrate for more than five minutes in a row : hormones are loose cannons in a teen’s body. As he was trying to fill in the blanks by distracting his audience with some personal anecdotes, like the one about his uncle pissing in the Delaware river nearby Hope Creek and watching his urine turn as fluorescent green as the kiwi sodas they serve in Moscow, his presentation appeared a bit clumsy, to say the least. Could his project, once implemented in Pompeiopolis by the single consul, allow the agency to go back in time and terminate whistleblowers even before they speak, or rogue agents like Hector to start a romance with wannabe jihadists ? Against all odds, I thought : nothing is written, tachyons are great. And when I heard the kid conclude his speech with a prepubescent “I love you”, I really knew he meant well…

machine sociale vs. Progrès social

J’argumente. Ils m’opposent l’arrogance du non-sens.

Je cherche l’échange. Ils veulent m’embrigader.

Je les considère comme ils sont. Ils veulent me façonner.

Il y a une opposition rédhibitoire entre la soumission inconditionnelle à une société telle qu’elle est, exigée par l’establishment de chacun de ceux qui sont nés hors-la-cour mais ambitionnent, pour autant que l’expression ait un sens, de gravir les échelons sociaux, et la conviction établie que c’est l’argumentation égalitaire (c’est-à-dire la reconnaissance universelle préalable de l’autre, indépendamment de tout carcan, de toute tribu, de tout rôle assigné, de tout réseau supposé), laquelle ne souffre aucune exigence de soumission, qui fait projet social.

Sinon du conservatisme, de quoi enfermer un individu dans ses relations antérieures, quand bien même il répète à l’envi qu’il les a reniées ou inversement, des relations qui n’étaient souvent dues qu’au déterminisme, ainsi que le confiner à des environnements contraints tels que l’emploi, supposés générer automatiquement de nouvelles relations, relève-t-il ?

Ils laissent aux gens le choix entre laisser parler leurs nerfs sur des futilités centrées sur les personnalités de pacotille qu’ils leur imposent, et se taire. Dans les deux cas, ils les condamnent. Faites leur comprendre que vous avez compris leur manège, que vous ne comptez y prendre aucune part, argumentez, itérez et réitérez jusqu’à plus soif un discours rationnel, ou tout simplement humain, privilégiez les sujets de fond et détournez-vous d’eux : toujours et inlassablement, sans essayer le moins du monde de vous convaincre autrement que par l’induction d’une nécessité vitale de mimétisme, ils s’interposeront entre la lumière et vous, et vous ramèneront à ces deux options.

Affirmer haut et fort que je fume du cannabis revient-il à dire : je vous emmerde, je fais ce que je veux, ou à défendre, contre l’idéologie productiviste asservissante et contre un nouveau puritanisme hygiéniste malsain, une exigence d’humanité en rappelant qu’être humain n’est pas être automate, et que tension suppose détente ? Ne pas le revendiquer serait abdiquer son humanité.

Je leur dévoile mon visage. Ils me montrent leurs masques de mépris.

Je leur parle de justice. Ils s’esclaffent.

Je leur parle de respect. Ils me répondent : néant.

Je leur parle de conscience. Ils me parlent d’argent.

Je leur parle d’ambitions. Ils me parlent de carrière.

Je leur parle d’Humanité. Ils me parlent de rouages.

Que ne m’ignorent-ils !

Ils s’imaginent qu’ils sont vivants. Pourquoi ne pas les maudire tous ?

@ Ruth’s :

Glucksmann : 9/10

Belle performance, homme de bonheur, mais un bémol quand même : penser, c’est, sans pour autant le renier, s’affranchir de ce dans quoi on a été élevé.

Zemmour : 3,5/10

Monsieur Zemmour, combien de fois ne vous l’a-t-on dit ?! Le peuple anglo-saxon n’est pas le peuple indigène des Etats-Unis. Le peuple indigène des Etats-Unis est celui qui a subi « le grand remplacement ». Dans les bulletins précédents, nous vous avions invité à suivre l’actualité avec davantage d’application. L’eussiez-vous fait, la problématique du Dakota Access Pipeline n’eût pas manqué de retenir votre attention. Mais Monsieur Zemmour prend le cours d’histoire pour un salon où l’on affabule, où l’on cause, où l’on rit… Mercredi prochain sera jour de retenue, Monsieur Zemmour !

19 h – Ruth Elkrief, Le face à face, BFMTV, 10/11/16

Un résumé / a summary / een samenvatting :

Delirium Tremens

– Rien, je ne la connaissais pas. Je ne lui ai rien dit. Elle était là quand je suis descendu du tram. Y avait un mec avec elle. Je suis passé devant eux. Je ne les ai même pas regardés. Je suis allé m’asseoir dans l’aubette et je me suis roulé un joint.

– Et puis ?…

– Puis je l’ai allumé et quelques minutes plus tard, ils se sont approchés. Ils devaient avoir dans la trentaine. Elle s’est mise à me parler. Lui était plutôt taiseux.

– Que vous a-t-elle dit ?

– Elle avait un accent français. Elle m’a dit : « vous savez que c’est très dangereux, ça ?»

– Et que lui avez-vous répondu ?

– J’avais envie de lui répondre : de quoi tu te mêles, poufiasse ?, mais je me suis rappelé nos séances précédentes, et je lui ai simplement dit : « on se connaît ? »

– Quelle fut sa réaction ?

– Elle m’a dit qu’un de ses anciens amis s’était complètement refermé sur lui-même, qu’il avait coupé les ponts avec tous ceux qu’il connaissait et qu’il avait commencé à négliger sa carrière.

– Vous vous êtes reconnu dans cette description ?

– J’ai flippé. Instinctivement, je l’ai observée pour voir si elle ne portait pas une caméra ou un micro.

– Que voulez-vous dire ?

– Je vous l’ai déjà dit : c’est pas la première fois qu’ils sèment des inconnus sur ma route, qui jouent le rôle d’appâts.

– Qui donc ?

– Ça dépend : la télé, l’Opus Dei, les francs-maçons, le QG des pédés à oseille, la flicaille.

– Vous le pensez vraiment ?

– Ecoutez : le jour précis de mon anniversaire, la porte du local où se trouvent les compteurs électriques de mon immeuble était grande ouverte, alors qu’elle doit toujours être fermée à clé. Je suis donc allé jeter un coup d’œil, et j’ai constaté que mon compteur – et le mien uniquement – avait été saboté. Mercredi, le technicien qui est venu réparer ma connexion internet s’est rendu compte que l’un de ses collègues avait intentionnellement débranché le fil de connexion dans la borne-relai, et qu’il l’avait rebranché plusieurs centimètres plus bas, dans le rayon d’à côté. Je l’invente pas : j’étais à côté de lui au moment où il a rétabli la connexion. Y a cinq ans, j’étais à Paris, j’attendais mon train sur un banc à la gare du Nord quand tout à coup j’aperçois un type que j’ai déjà vu plusieurs fois dans mon club de fitness, sans que je lui aie jamais adressé la parole. La colonne derrière laquelle j’étais assis, qui m’abritait des regards, l’empêchait de me voir de loin, mais à peine sa tête avait-elle dépassé celle-ci qu’il me lance, visiblement peu sûr de lui : « quelle coïncidence, tu vas bien ? » Tout ça relevait d’un script, je vous dis, en l’occurrence celui de la pub Impulse, qui ne lui dirait probablement rien parce qu’il était trop jeune pour l’avoir vue. On a échangé trois phrases, puis il m’a dit qu’il était là pour solliciter auprès de la firme Deloitte & Touche. Je lui ai fait remarquer qu’elle avait un siège à Zaventem, puis, en voyant passer une nana, il m’a demandé : « tu aimes les filles, toi ? » Je ne savais pas trop quoi répondre : je ne connaissais ce gars ni d’Eve ni d’Adam. Heureusement, le train est arrivé. Je me suis levé pour embarquer et il m’a dit : « tu viens avec moi ? Moi, je me positionne à l’avant »… Véridique !

– Vous l’avez suivi ?

– Pas du tout. Si ça se trouve, c’est une ordure comme Ardisson qui l’avait envoyé, et quelqu’un filmait la scène.

– Pourquoi ces gens de télé, ces institutions, vous trouveraient-ils si intéressant ?

– Je sais pas, moi. Allez le leur demander. Tout ce que je sais, c’est qu’ils se permettent tout. Tout ! Et, à part eux-mêmes, y a personne pour les en empêcher : donc, autant s’imaginer des poules dentées ! Ils connaissent le solde de mon compte en banque, et savent ce que je dis à mon toubib… S’ils avaient la clé de mon appart, je suis sûr qu’ils y entreraient en mon absence pour y planter micros et caméras.

– Lors d’une précédente séance, vous m’avez dit que l’une de vos anciennes collègues de travail ne cessait d’avoir le sentiment d’être épiée, et qu’elle exigeait de fermer les rideaux en permanence. Vous m’avez dit aussi que vous la trouviez ridicule…

– Cette grognasse qui m’avait accusé de harcèlement sexuel… oui, en effet. Mais c’était pas pareil : elle était obsédée par elle-même. Elle n’avait qu’un seul sujet de conversation : elle-même.

– OK, revenons au couple de l’aubette. Vous me disiez que la fille vous a parlé de l’un de ses anciens amis…

– Je lui ai demandé son âge et quelles étaient les circonstances de son repli sur lui-même : avait-il été rejeté par sa famille ? Lorsqu’il fumait, le faisait-il avec des amis ? Pouvait-il compter sur des gens qui, à défaut de penser comme lui, comprenaient sa vision des choses ?

– Et…

– Elle m’a répondu qu’il avait vingt-cinq ans à l’époque et qu’il fumait seul. Le reste, elle n’en savait rien. Je fulminais ! Je lui ai dit qu’on ne fume pas un joint à cet âge-là comme on en fume un lorsqu’on est adulte confirmé. Je lui ai demandé s’il était pertinent d’isoler un seul facteur pour expliquer son attitude, qui plus est sans même lui permettre de s’exprimer. Je lui ai parlé de l’épée de Damoclès qui continue de peser sur les petits consommateurs, en particulier en France, où la schizophrénie politique à ce sujet comme à tant d’autres est à son comble. Et j’ai ajouté que cette ambiance générait mine de rien une certaine paranoïa. « Enlevez ça, et vous avez Bob Marley », ai-je ajouté.

– Comment a-t-elle réagi ?

– Elle a lâché un petit rire, qu’elle a justifié en précisant dédaigneusement : « oui, il a fait de la bonne musique », comme si c’était du pipi de chat.

– Et vous ?

– Je vous l’ai dit : même si elle n’en a rien vu, je fulminais à l’intérieur. J’avais envie de lui répondre : mais connasse, t’es-tu jamais demandée ce qui rendait ton ancien pote heureux ? Comment lui concevait sa vie et son bonheur ? Si ta bourgeoise petite personne, le petit automate autosatisfait qui ne regarde pas plus loin que le bout de son nez que tu es, correspondait au profil qu’il recherchait, s’il n’était pas mieux sans toi, et s’il en avait quoi que ce soit à foutre, de sa carrière ? Last but not least, ce que tu crois savoir de Marley, et à quel endroit de sa cheville tu crois arriver ?!

– Et tout ça, votre état d’esprit à ce moment-là, vous êtes parvenu à le lui dissimuler ?

– Oui, j’ai fait quelques progrès. Les séances passées m’ont été très utiles.

– Bien… Continuez. Le garçon qui était avec elle ne disait toujours rien ?

– Rien, muet comme une carpe. La potiche au masculin, avec ce petit regard idiot et creux pour accompagner son silence. Mais on en a déjà parlé : chacun est comme il est, je ne juge personne.

– Pourtant, vous sélectionnez.

– En effet.

– Comment pouvez-vous sélectionner sans juger ?

– J’observe avec bienveillance, puis je vérifie la conformité entre ce que j’ai observé et ce que je recherche.

– C’est une approche systématique. Vous m’avez dit plusieurs fois que vous détestiez tout système…

– En effet, mais ce n’est pas systématique dans la mesure où je n’ai pas la prétention d’avoir répertorié tous les comportements humains. En plus, je tiens compte des circonstances : si ça se trouve, ce type était juste un peu moins en forme que d’habitude après sa bête journée de taf abrutissant. Et puis, parfois c’est mieux d’observer sans rien dire dans un premier temps. Or, lui ne me jugeait clairement pas. Enfin, mes critères d’appréciation sont très larges, et certains caractères qui m’intéressent sont même ouvertement en conflit avec mes propres tropismes.

– Bien… A ce moment-là, étiez-vous déjà parvenu à localiser un micro ou une caméra sur votre interlocutrice ?

– A vrai dire, je n’y prêtais plus attention. Remarquez, d’autres utilisent simplement leur GSM, bien planqués dans leur housse. Il y a même des stratagèmes plus classiques : je me souviens d’un jeune trouduc qui voulait sortir avec moi. Il m’avait fixé rendez-vous dans un café près des halles Saint-Géry, et c’est lui, quand nous sommes entrés, qui a tenu à sélectionner la table où nous irions nous asseoir, à droite et à l’arrière, à l’écart de la foule. Près du mur, sur la table juste à côté, légèrement en retrait, était déjà assis un type de vingt-cinq, trente ans. Il n’a pas arrêté de prendre des notes, et il n’en prenait que quand c’est moi qui parlais. Avant cela, un autre, escort professionnel… estonien, je crois… enfin, de ces régions-là en tout cas, m’avait emmené un soir dans un autre café, à deux pas de Montgomery. On avait discuté deux bonnes heures et en sortant, il m’avait montré le chemin vers son appart. Il s’est arrêté brièvement au rond-point. On s’est embrassé, puis tout à coup, j’ai constaté que deux mètres devant nous, il y avait deux types dans une voiture à l’arrêt, dont l’un prenait des photos avec un appareil photo professionnel. Je l’ai fixé du regard, le conducteur a allumé le moteur, et ils sont partis du tac au tac.

– Ces jeunes hommes, vous leur avez parlé de vos impressions ?

– Pour que j’aie l’air d’un fou, et puis quoi encore ?

– Vous avez déjà évoqué l’analogie que vous faites avec le Truman Show. Nous examinerons cela ultérieurement. Parlez-moi encore de cette fille…

– C’était visiblement une bourge moyenne. Propre sur elle, mais si commune : connaissance de l’actualité moyenne, de la langue française moyenne, ouverture d’esprit très moyenne à basse, conformité au moule totale, capacité d’autodérision et d’auto-analyse nulle, et par conséquent très grande appétence à faire la leçon aux autres. Elle ne prêtait d’attention qu’au cadre normatif, pas du tout à l’individu. Oui, c’était une bourge moyenne !

– Vous avez testé sa connaissance du français ?…

– Je lui ai balancé Molière à la gueule quand elle m’a parlé du type qui se refermait sur lui-même : pas de réaction… Et quand j’ai énoncé ‘misanthrope’, le terme lui semblait inconnu. J’avais envie de lui dire : qu’est-ce que ça peut te foutre, en quoi ça te concerne ? Il a rejoint l’Etat islamique ? Kubrick était misanthrope parmi les misanthropes, grognasse ! Tu connais ? Mais peut-être que lui, s’il avait vu quelqu’un se noyer sous ses yeux, ou une demeurée comme toi se faire tabasser dans une station de métro, il serait intervenu, contrairement au lambda sociable dont tu fais ton standard social. Je me suis retenu : ça n’en valait pas la peine. Elle m’aurait parlé d’Asperger, et tutti quanti : basta !

– L’autisme Asperger ?

– Elle est d’un kitsch, cette expression, quand on l’utilise à tort et à travers. Je vais t’en donner, du misanthrope et du sociable, Barbie de mes deux ! Ca connaît pas un iota du mec ou de ses désirs, ça cherche aucunement à mieux les connaître, ça se mêle de ce qui ne la regarde pas comme un amant détraqué qui épie sa belle au milieu de la nuit. A la première occasion, ça se répand à propos de l’intéressé en son absence. Ça ne supporterait pas un dixième du paternalisme maternant infect que ça inflige, mais ça sait mieux que lui ce qui est bon pour lui, ça vient avec sa putain de norme, que ça n’a jamais mis en question, et ça intime d’entrer dans la cage qui va avec : « tiens, voici pour toi, tu seras bien, tu verras»…

– La plupart des gens fonctionnent par catégorie. C’est nécessaire pour pouvoir fonctionner.

– Que la plupart des gens aillent se faire foutre : c’est par leur faute que ce système tient bon !

– Si vous essayiez, pourriez-vous prendre la peine d’apprendre à mieux connaître cette fille ?

– Contre toute évidence, je continue d’avoir foi en l’humanité, mais à quoi bon sur de telles bases ? On m’a déjà fait perdre assez de temps comme ça.

– OK… A part ça, vous avez encore fait des rêves inhabituels dernièrement ?

– Je vous ai déjà raconté le premier. Avant-hier, j’en ai fait un autre. C’était pas le même mec. C’était mon blondinet d’amour. C’était la toute première fois qu’il m’apparaissait comme ça. Mais ce rêve-ci était plus étrange que l’autre.

– Comment ça ?

– Il y avait tous les ingrédients usuels : visages connus, figures et idées récurrentes du moment décontextualisées, et cætera. Mais il n’y avait pas d’archétype du monstre, pas de désir lancinant inassouvi : il paraissait beaucoup plus réel. C’en en cela qu’il m’a paru étrange.

– Continuez…

– Par exemple, j’avais regardé le Saint-Laurent de Bonello la veille. Or, dans mon rêve, mon blond évoluait dans le milieu de la mode. Autre exemple : le blanchiment de l’argent de la cocaïne, dont je vous ai parlé le mois dernier. Vous vous souvenez ? Les Etats qui ont décidé d’intégrer le chiffre d’affaire de la drogue et de la prostitution à leur PIB ?…

– Ok, racontez-moi l’intégralité…

– Celui-ci était assez court, en fait, parce que je me suis réveillé avec une crampe à la jambe.

– Allez-y quand même…

– Donc, j’étais dans une petite pièce tout ce qu’il y a de plus commun, sans attribut particulier si ce n’est une petite armoire blanche adossée au mur adjacent à l’entrée. Il devait y avoir deux ou trois personnes autour de moi, qui discutaient de choses et d’autres sans importance. Puis Jimmy est entré, la bite semi-dure à l’air. Enfin, excusez-moi…

– Ne vous en faites pas, continuez…

– Le personnage que j’incarnais s’est immédiatement penché vers elle, mais il ressentait une gêne parce que c’était strictement professionnel et que ses intentions étaient autres. Elle puait la pisse fraîche, une information qu’il n’a pas manquer de répercuter à l’assistance. Après ça, il s’est relevé. Il… Je… J’ai zieuté le petit éphèbe en détails. Et justement, un détail troublant a attiré mon regard : son dos était couvert de poils épais : inimaginable pour mon Jimmy ! A y regarder de plus près, ils semblaient lui avoir été plus ou moins collés sur la peau. Je n’en comprenais pas le sens. Une femme d’allure austère aux cheveux noirs courts est entrée, un mètre de tailleur en bandoulière. Elle parlait le français comme une native, et sur un ton martial. Très vite, l’assistance s’est mise en mouvement et l’a suivie vers une autre pièce. « Jimmy! », ai-je lancé une première fois. Pas de réponse. Je l’avais perdu de vue. Puis j’aperçus de nouveau sa silhouette et courus jusqu’à lui : « Jimmy ! » – « Yes ! » – « I’d like to have a few words with you. Would You mind ? » – « Okay ». Mais la mégère nous interrompit. Et tandis que le top modèle prenait déjà la pause, impassible, et que les flashes commençaient à crépiter, elle se mit à vociférer : « mais c’est de l’espionnage industriel ! » Je lui ai dit que je patienterais en m’asseyant sans mot dire jusqu’à la fin de la séance photo. Elle répéta, courroucée : « mais c’est de l’espionnage industriel ! » Puis l’échange s’envenima et, percevant confusément que cette phrase ne venait pas de moi (mais de qui venait-elle alors ? Et qui était celui qui la prononçait, ou pas ?), lui répondis : « du blanchiment d’argent depuis la République dominicaine, c’est de l’espionnage industriel ? » , avant de quitter la pièce en claquant la porte. C’est alors que je me suis réveillé.

– Comment interprétez-vous ce rêve ?

– Je ne sais pas trop quel sens conférer à son scénario. En revanche, malgré les projections personnelles, une impression d’extrême réalité flottait sur l’ensemble, comme je vous l’ai dit, comme si cette scène s’était véritablement déroulée ou se déroulait à ce moment même, et si j’y avais pris part en m’infiltrant dans le corps d’un inconnu, comme si non seulement les images et les sons mais aussi les pensées intimes avaient été comprimés en paquets de gigabits charriés ensuite par le vent jusqu’à la fenêtre de ma chambre.

– Que faites-vous de vos propres projections ?

– Elles y étaient, mais qui pourra dire si elles-mêmes n’ont pas été projetées en moi ou si, plutôt qu’une fiction montée de toutes pièces par un esprit en mode nocturne, il ne s’agissait pas d’un épisode de la réalité tangible d’un autre au gré duquel des projections communes ont trouvé dans un esprit en mode veille l’occasion de s’enlacer ? Vous-même, avez-vous la moindre certitude scientifique à ce sujet ?

– Ça me rappelle ce que vous m’avez dit de la réaction de votre grand-père lorsque vous vous assoupissiez en face de lui dans le canapé du salon…

– Oui, il ne le supportait pas. Il fallait qu’il me réveille d’une manière ou d’une autre, comme si son intégrité individuelle en dépendait.

– Bon… Ecoutez, je ne pouvais vous consacrer qu’une demi-heure aujourd’hui, je vous l’avais dit. Mais nous aurons l’occasion de nous attarder un peu sur votre grand-père dans deux semaines. Qu’en dites-vous ?

– Pourquoi pas…

– Puis-je vous demandez deux cent cinquante euros, s’il-vous-plait…

Joue avec Stéve et Vladoche…

1/ Vladoche prétend que Stéve a envoyé des F16 bombarder des civils à Alep les 17 et 18 octobre. Quelle est ta réaction ?

a/ C’est bien son genre, ça : à défaut de Wallons…

b/ Il manque pas d’air, Vladoche !

c/ Si c’est pas nous qui le faisons, ce sera quelqu’un d’autre. Alors, autant que ce soit nous, non ?

d/ Qu’il donne les noms, et on verra.

e/ Ouais, peut-être, mais le commandement suprême, c’est qui ?

 

2/ Pour appuyer son accusation, Vladoche a envoyé à Stéve par courrier diplomatique les numéros de série des avions dont les pilotes se seraient rendus coupables de ces crimes. Oui, mais voilà : Stéve affirme que ces numéros ne correspondent à aucun F16 belge. Ces numéros-ci, il les a appris par cœur dès son entrée en fonction.

a/ Qu’est-ce que tu veux qu’il dise. Il va quand même pas dire : « c’est nous, sorry ». Y aurait des indemnités à payer.

b/ C’est l’Etat takfiriste (E.T.) qui, en guise de représailles à la reprise de Mossoul (« moule », en arabe), s’est emparé des deux F16 belges, dont les pilotes roupillaient sur le tarmac, épuisés par les semaines de quarante-cinq heures voulues par la réforme Peeters, un affront que la Grande Muette s’est bien sûr empressée de démentir. Vladoche a donc vu juste, mais comment pouvait-il savoir que les pilotes n’étaient qu’à moitié belges ?

c/ Sacré Vladoche, toujours une longueur d’avance ! Chez Stéve, on rechigne à l’admettre, mais l’action « cornes d’abondance » a été initiée comme alternative à une contribution belge accrue au budget de l’OTAN, pour montrer que nous aussi, on sait le faire.

d/ C’est intentionnellement que Vladoche a envoyé à Stéve des numéros de série erronés.

 

3/ Dans l’hypothèse où cette dernière option serait la plus proche de la vérité, les numéros de série de Vladoche correspondent…

a/ à certaines des ogives nucléaires U.S. empilées à Kleine Brogel : « don’t worry, if there’s hell below »…

b/ aux cuves des réacteurs de Doel 3 et Tihange 2 : bis repetita non placent…

c/ à une poignée de slips Abanderado tachés que le prédécesseur de Stéve a malencontreusement laissés traîner dans une chambre d’hôtel new-yorkaise après ses entrevues nocturnes avec Petraeus, qui lui y donnait des cours…

d/ à des avions de ligne commerciaux.

 

4/ Si tel est le cas, pourquoi Stéve ne met-il pas publiquement cette odieuse tentative d’intimidation de Vladoche sur la place publique ?

a/  Parce qu’il n’a pas compris le second degré, pardi ! Ils sont comme ça, à la NVA…

b/ Parce que le faire impliquerait de lever un coin du voile qui recouvre la guerre aéronautique secrète que se livrent est et ouest depuis deux ou trois ans, et que la NVA hait le complotisme.

c/ Parce qu’après le crash entre un avion qui décollait et un autre qui atterrissait à Zaventem-National, évité de justesse au début du mois, la Belgique a montré à quel point elle était vulnérable aux interférences étrangères dans ses ondes nationales.

d/ Parce que Stéve a une autre carte à jouer : la levée unilatérale par la Belgique de l’embargo contre la Russie, que réclament à cor et à cri les producteurs de pommes hesbignons.

 

5/ A supposer que Vladoche ordonne à ses avions de tirer sur d’autres F16 belges fantômes, l’OTAN serait-elle statutairement obligée de soutenir Stéve ?

a/ Clair ça : bring it on !

b/ Faut voir, parce que Stéve lui-même bombarde un pays où il n’est pas le bienvenu, enfin pas tout à fait, mais un peu quand même, encore que pas vraiment…

c/ Ecoute, je vais te dire un truc : force, beauté, sagesse, fieu ! Et elle est où, la force de l’Europe ? Elle est nulle part. Nulle part elle est, tu m’entends ! Alors, si la peur de Dieu (en l’occurrence Vladoche) peut enfin aligner l’ouest de l’Europe sur son est précurseur, et fortifier le vieux continent au point qu’il s’inscrive dans une nouvelle course aux armements, ça sera toujours ça de pris, non ? C’est pas Denise qui dirait le contraire…

d/ Comme le dit un vieux proverbe flamand, « hoe meer gekken, hoe meer we lachen ».

 

6/ F.A., probablement financé par Gorbatchov, a déjà averti : l’expansionnisme belliqueux des E.-U.A. et l’arrière-garde extrémiste qui en est le fer de lance sont en train de créer des foyers d’instabilité aux quatre coins du monde, poussant notamment la Russie dans ses derniers retranchements, ce qui pourrait nous mener à WW III…

a/ « Black Hole sun, won’t you come… »

b/ Quel crédit accorder à ce personnage, voyons ?!

c/ They’re America, come on : they own the finish line…

d/ Duck and cover…